"Слово о полку Игореве"

«Слово о полку Игореве» - величайший памятник древнерусской литературы

Урок литературы в 9 классе

История открытия „Слова..."
В начале 90-х годов XVIII столетия А. И. Мусин-Пушкин, знаток русской древности, приобрёл в Спасском монастыре Ярославля старинный рукописный сборник.
В этой книге среди других текстов он обнаружил великолепный памятник древнерусской литературы.

В 1800 году поэма была издана.
Чудесная находка вызвала большой интерес. В 1812 году, во время пожара в Москве, редкостная книга, принадлежавшая Мусину-Пушкину, к несчастью, сгорела.
Сохранились только первый печатный текст и рукописная копия «Слова...», выполненная для Екатерины II.

История открытия „Слова..."

Историческая основа поэмы
«Слово о полку Игореве» рассказывает
о походе на половцев князя Игоря Новгород-Северского.

В 70-х годах XII века участились половецкие набеги па Русь, они превратились в «рать без перерыва». Перед лицом грозной опасности удельные князья стали договариваться о совместных действиях против воинственных кочевников.
Историческая основа поэмы

В начале 80-х годов киевский князь Святослав Всеволодович, объединив русские дружины, могучим ударом отбросил половцев в глубь причерноморских степей.

Историческая основа поэмы

В 1185 году против кочевников выступил сын киевского князя — Игорь Новгород-Северский.

Он двинулся на половцев с небольшим войском. Превосходящие силы половцев разгромили Игореву дружину. Сам предводитель похода был взят в плен. Осмелевшие кочевники, которым Игорь, по словам летописца, «отворил ворота», вновь напали на Русскую землю, предавая её огню и мечу.
Историческая основа поэмы

Композиционный план
«Слова о полку Игореве»


1. Вступление.
2. Сборы в поход, предзнаменование.
3. Первый бой.
4. Сон.
5. Второй сон.
6. История сражения с половцами.
7. Поражение.
8. Лирическое отступление о междоусобице.
9. Сон Святослава. «Золотое слово» Святослава.
10. Обращение к князьям.
11. Плач Ярославны.
12. Возвращение Игоря.
13. Приветственная встреча.

В построении художественного произведения раскрывается авторский замысел.
«Слово...» состоит из вступления, трёх частей и концовки.

Сюжет и композиция „Слова..."

Вступление
Автор вспоминает вещего певца Бояна.
Прославляя воинские подвиги русских князей, Боян мыслью уносился под облака.
Создатель «Слова…» не хочет, подобно Бояну, предаваться безудержному полёту пылкой фантазии.
Он подчиняет изложение событий своему замыслу, стремясь рассказать людям суровую правду.

изображены две битвы Игоревой дружины с половцами. Русские разбили половцев:

В первой части «Слова...»

переносит читателя в Киев. Показан киевский князь Святослав - умудрённый опытом полководец и государственный деятель.


Вторая часть «Слова...»

Третья часть поэмы
«Плач Ярославны»
Евфросиния Ярославна горестно причитает в Путивле на крепостной стене, оплакивая мужа; она обращается к всемогущим силам природы, умоляя помочь князю вернуться на Русскую землю.
Будто услышав мольбы Ярославны, Игорь бежит из плена.
Поняв свою вину перед Русской землей, Игорь устремляется в Киев, к князю Святославу.
Финал (концовка) поэмы отражает желание автора увидеть князей объединившимися для отпора общему врагу.

Персонажи „Слова..."
Киевский князь Святослав- безупречный положительный герой, человек глубокого ума. В его уста поэт вложил свою заветную мысль о том, что во имя родины все распри и личные обиды должны быть забыты.
Игорь Новгород-Северский любит родину, он смелый, неустрашимый военачальник. Со своими дружинниками он связан крепкой дружбой. В битве с половцами князь, как и его воины, проявляет выдержку и упорство.
Игорь — благородный человек. Воинская честь и чувство личной привязанности не позволяют ему оставить в беде милого брата Всеволода; выручая своего родича и соратника, он сам попадает в плен.
Поход Игоря был вызван не только стремлением защитить Русскую землю от половцев, но и жаждой личной славы.
Всеволод- храбрый витязь. Он сражается как настоящий былинный богатырь. В пылу битвы брат Игоря забывает и о почестях, и о богатстве, и о жене-красавице, не дорожит он и своей жизнью.

Обаятелен образ нежной и верной жены Игоря — Ярославны. Её переживания раскрываются в монологе-плаче. Здесь и заклинание стихийных сил природы, и мольба о помощи, и тоска о милом сердцу человеке. По глубине чувства, по задушевности в мелодичности плач близок к лирической народной песне. В плаче Ярославны выражена скорбь тысяч женщин Руси, чья мирная жизнь, счастье, любовь нарушались ужасами войны. Тоскуя о любимом муже, она сокрушается и о его храбрых воинах — стойких защитниках родины.
Персонажи „Слова..."

Храбрая русская дружина сражается с половцами до последнего человека. Лишь тогда прекратился ожесточённый бой, когда «кровавого вина не доста» (то есть некому стало проливать кровь). Автор укоряет Игоря за то, что он «погубил богатство» и оставил «русское золото» (то есть дружину) на дне Каялы, реки половецкой. Не случайно в конце поэмы воздаётся слава безымянным героям — дружинникам Игорю и Всеволоду.

Русская дружина

В развитии событий «Слова...» деятельную роль играет природа. Она – живое, мыслящее существо, которое страдает или радуется вместе с действующими лицами поэмы, осуждает или одобряет их поступки. Картины природы, то мрачной, опечаленной, то радостной, ликующей, проникнуты любовью автора к родине.



Природа в «Слове...»

Образ родины

Величественный образ Руси. Он объемлет собой и родную природу — поля, леса, степные просторы, и русских людей, и созданные их неустанным трудом села и города.
Образ родины в «Слове...» неразрывно связан с раздумьями поэта о её суровой и славной история, о её настоящем и будущем.

Рассказ о событиях переплетается в поэме с лирическими отступлениями.

Это сочетание непосредственного выражения авторских чувств и мыслей (как в лирическом произведении) с изображением событий и характеров (как в эпосе) позволяет отнести «Слово...» к жанру лиро-эпической поэмы.

Широте и разнообразию жизненных явлений, показанных в «Слове...», соответствует поэтический язык памятника. Создатель поэмы творчески воспользовался достижениями современной ему книжной литературы и с большим мастерством применил образные средства устной народной поэзии, близкой ему по духу.
 

Жанр и поэтический язык „Слова..."

В тексте произведения неоднократно встречаются народно - поэтические сравнения:
битвы — с посевом, который печалью всходит по Русской земле, или со свадебным пиром, где воинам-сватам недостает кровавого вина.
Из народного творчества поэт заимствовал уподобление людей и явлений человеческой жизни явлениям природы.


Поэтический язык „Слова..."

Поэтический язык „Слова..."

В языке произведения много постоянных эпитетов, характерных для устного народного творчества: «серый волк», «сизый орел», «борзые кони», «чистое поле», «черная земля», «зеленая трапа», «светлое солнце».

«Слово о полку Игореве» — поэтическое обобщение чувств и стремлений народа Руси, воспринявшего поход Новгород-Северского князя как событие общегосударственной значимости.

Произведение проникнуто идеей государственного единства Русской земли. И разгром Игорева войска, и тяжкие беды Руси, по которой половцы «рассеялись, словно барсово гнездо», и тревожные раздумья Святослава, и горе Ярославны, и раскаяние Игоря — всё это изображено с целью убедить русичей, что единение общих сил необходимо.

Автор поэмы уверен, что сильная и дружная Русь во главе с мудрым правителем, киевским князем, сможет дать могучий отпор врагу.
 

Идея „Слова..."

Значение
« Слова о полку Игореве»

В самом начале XV века «Слово...» послужило литературным образцом для создания «Задонщины», небольшого поэтического произведения, посвящённого прославлению победы Дмитрия Донского на Куликовом поле, за Доном.