Презентация "Жизнь и творчество Константина Бальмонта" (9 класс, Родная русская литература)

Жизненный и творческий путь
Константина Бальмонта

Презентация учителя русского языка и литературы
Шевченко Татьяны Игоревны

Константин Дмитриевич Бальмонт
Родился 3 (15) июня 1867 года в селе Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии
Семья происходит из Прибалтики, имеет шотландские корни (так писал сам Бальмонт)
В 1833 году дед поэта написал фамилию в таком виде
В феврале 1836 года Шуйский земский суд избрал К.И. Бальмонта дворянским заседателем. К этому времени относится его формулярный список, где сказано, что родовых и благоприобретенных имений он не имеет. В 1839 году Константин Иванович был уже становым приставом в Шуйском уезде.

По спискам помещиков Владимирской губернии за 1863–1884 годы известно, что по Шуйскому уезду Бальмонтам принадлежали три деревни: Жигари, Матвейково и Мужиловка. Все три деревни стояли недалеко друг от друга по правую сторону почтовой дороги из города Шуи в город Суздаль. А Гумнищи была деревней казённой, и хотя имение Бальмонтов находилось там, но гумнищевскими крестьянами они не владели.
Последним владельцем усадьбы был младший брат поэта – Александр Дмитриевич Бальмонт. В революционный 1917 год семья его обеспечивала продуктами не только себя и своих родственников, но и в значительных количествах поставляла молоко в шуйскую больницу и лазарет. После революции бальмонтовское имение забрали не сразу, можно было что-то из вещей успеть перевезти в Шую к кому-то из родственников, что и делали большинство из «бывших». Но А.Д. Бальмонт, по словам близких, считал, что «у него ничего не отнимут, так как всё хозяйство он вёл сам». В сентябре 1918 г. земельный отдел Шуйского уездного совета рабочих и крестьянских депутатов принял постановление о конфискации имения. Решением уездного земельного отдела строения усадьбы решили распродать, что и было сделано в декабре 1918 года. Один из амбаров купил гумнищинский крестьянин А.Т. Кочетков, а дом приобрели братья Илья и Алексей Иконостасовы «для постройки жилого дома». В 1919 году в усадьбе была организована «пролетарская артель» из рабочих фабрики Терентьева.

Мать Бальмонта происходила от князей Золотой Орды. Вера Николаевна была очень творчески одарена. Она любила музыку. Родилось 7 сыновей. Творчески одарены оказались двое братьев.
Константин поступил в гимназию, но был исключен по политической статье.
Отец перевёл его во Владимирскую гимназию, где тоже не выдержал порядка гимназии, был исключен.
В третий раз тоже не смог доучиться.
Поступал на юридический факультет Московского университета, но был исключен за участие в студенческих беспорядках.

1890 год – женился на первой жене Горелиной Ларисе. Жена была очень ревнивая, пристрастилась к алкоголю из-за того, что умерла их новорожденная дочь, а сын страдал психическим заболеванием. Поэт пытался покончить собой.

1894 год -переводит с английского Шелли, Эдгара По. Знакомится в Москве с В.Брюсовым, с Сергеем Александровичем Поляковым, промышленником, меценатом, основателем издательства «Скорпион», где вышли лучшие книги Бальмонта.

Начинает увлекаться французскими символистами, переводит Ш.Бодлера с французского.
1894 год – выходит первая книга «Под северным небом». Музыкальные стихи, поэмы («Золотая рыбка» с воспоминаниями о Гумнище), переводы. Затем « В безбрежности» (1895), «Тишина» (1898), «Горящие здания» (1900). Константин много путешествовал, и творчество тех лет буквально пропитано описанием зарубежной экзотики и поликультуры. Читатели продолжают восхищаться созданными им образами. Бальмонт практически всегда импровизировал, никогда не правил свои тексты, потому, что был уверен, что самое лучшее всегда рождается в творческом порыве.

Второй раз Бальмонт женился 27 сентября 1896 года на Екатерине Алексеевне Андреевой, а на следующий день они выехали за границу, во Францию.
С Е. А. Андреевой Бальмонта объединяла общность литературных интересов; супруги осуществили немало совместных переводов. Вернулись в Москву. В 1901 году у них родилась дочь Нина. Бальмонт переезжает на Арбат в Большой Толстовский переулок, в дом Нейдгардта.
В доме на Арбате у Бальмонта бывали В.Брюсов, В.Иванов, А.Белый. В число его друзей, приятелей, знакомых входили самые известные деятели культуры России. Вместе с Чеховым, Горьким он посетил в Крыму Льва Толстого. Чехов и Горький тепло относились к поэту. Так, Антон Павлович признавался: "Я люблю ваш талант". А Максим Горький, отлично разбиравшийся в людях, характеризовал его такими словами: "Дьявольски интересен и талантлив..."
Однажды имя Бальмонта прогремело на всю Россию. Будучи человеком смелым до безрассудства, он прочел экспромтом обличительное стихотворение "Маленький султан" на вечере в зале коммерческого училища (в Петербурге), имея в виду Николая II, за что подвергся полицейским преследованиям. Эти стихи в прокламациях, изданных социал-демократами, обошли многие города России. "Маленького султана" намеревался опубликовать в "Искре" Владимир Ильич Ленин, предпослав стихам редакторское примечание.
Когда началась революция 1905 года, Бальмонт писал стихи, воспевая борьбу рабочих. Его стихи печатала газета «Новая жизнь».

В новогоднюю ночь 1906 года Бальмонт покинул Россию, боясь ареста. Он обосновался в тихом парижском квартале Пасси, но большую часть времени проводил в дальних разъездах. Почти сразу же он ощутил острую тоску по родине. «Жизнь заставила меня надолго оторваться от России, и временами мне кажется, что я уже не живу, что только струны мои ещё звучат», -- писал он профессору Ф. Д. Батюшкову в 1907 году. Страхи поэта перед возможным преследованием российских властей не были безосновательнями.

А. А. Нинов в своем документальном исследовании «Так жили поэты…», подробно исследуя материалы, касающиеся «революционной деятельности» К. Бальмонта, приходит к выводу, что охранка «считала поэта опасным политическим лицом» и негласный надзор за ним сохранялся даже за границей.
Два сборника 1906--1907 годов были составлены из произведений, в которых К. Бальмонт непосредственным образом откликнулся на события первой русской революции. Книгу «Стихотворения» (Спб., 1906, «Знание») конфисковала полиция; «Песни мстителя» (Париж, 1907) были запрещены к распространению в России. В годы первой эмиграции были также опубликованы сборники «Злые чары» (1906), арестованный цензурой из-за «богохульных» стихотворений, а также «Жар-птица. Свирель славянина» (1907) и «Зеленый вертоград. Слова поцелуйные» (1909). Настроению и образности этих книг, отразивших в себе увлечение поэта древне-былинной стороной русской и славянской культуры, были созвучны и «Зовы древности» (1909). Критика пренебрежительно отзывалась о новом повороте в творческом развитии поэта, но сам Бальмонт не сознавал и не признавал творческого спада.
Весной 1907 года Бальмонт побывал на Балеарских островах, в конце 1909 года посетил Египет, написав серию очерков, которые составили впоследствии книгу «Край Озириса» (1914), в 1912 году совершил путешествие по южным странам, длившееся 11 месяцев, посетив Канарские острова, Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию, Полинезию, Цейлон, Индию. Особенно глубокое впечатление произвели на него Океания и общение с жителями островов Новая Гвинея, Самоа, Тонга. «Мне хочется обогатить свой ум, соскучившийся непомерным преобладанием личного элемента во всей моей жизни», -- так объяснял поэт свою страсть к путешествиям в одном из писем.

В Париже Бальмонт познакомился с Еленой Константиновной Цветковской, студенткой Сорбонны, страстной поклонницей его поэзии. Постепенно с ней установились близкие отношения. Бальмонт то жил с семьей, то уезжал с Еленой. В 1907 году у Елены родилась дочь Мирра. Появление ребёнка окончательно привязало Бальмонта к Елене Константиновне, но при этом и от Екатерины Алексеевны он уходить не хотел. Душевные терзания привели к срыву: в 1909 году Бальмонт совершил новую попытку самоубийства, снова выбросился из окна и снова уцелел. Вплоть до 1917 года Бальмонт жил в Санкт-Петербурге с Цветковской и Миррой, приезжая время от времени в Москву к Андреевой и дочери Нине.
Из России Бальмонт эмигрировал с третьей (гражданской) женой Е. К. Цветковской и дочерью Миррой. Впрочем, и с Андреевой он не прервал дружеских отношений; лишь в 1934 году, когда советским гражданам запретили переписываться с родными и близкими, проживающими за границей, эта связь прервалась.

В 1913-м поэт возвращается на родину. Он занялся изданием полного собрания сочинений, которое вместилось в 10-ти томах. В это время Бальмонт много переводит, выступает с лекциями по всей стране. Революцию 1917 года он принял с восторгом, как и все представители русской интеллигенции. Однако вскоре его начала ужасать анархия, начавшаяся в России. Спасаясь от «хаоса» и «урагана сумасшествия», вызванного революцией, Бальмонт переезжает в Москву. Работает в Наркомпросе, читает лекции. Однако прожил там не долго, так как супруга и дочь начали жаловаться на слабое здоровье, и в 1920 году поэт увез их во Францию, испросив разрешение на командировку у Луначарского (наркома просвещения). Больше в России его никто не видел.

В 1919 году в Париже поэт познакомился с княгиней Дагмар-Шаховской.
 Шаховская родила Бальмонту двух детей — Жоржа (р.1922) и Светлану (р. 1925). Поэт не смог бросить семью; встречаясь с Шаховской лишь изредка, он часто, почти ежедневно писал ей, раз за разом признаваясь в любви, рассказывая о впечатлениях и планах; сохранилось 858 его писем и открыток. Как бы то ни было, не Д. Шаховская, а Е. Цветковская провела с Бальмонтом последние, самые бедственные годы его жизни; она умерла в 1943 году, спустя год после кончины поэта.

В 1923-м вышли две автобиографические книги поэта – «Воздушный путь» и «Под новым серпом». Вплоть до половины 30-х годов прошлого века Бальмонт активно путешествовал, посетил почти все европейские страны, успешно выступал перед публикой.

В 1937 году вышел последний сборник стихотворений Бальмонта-«Светослужение», после которого он больше не написал ни строчки. Врачи диагностировали у него психическое заболевание.

Константин Бальмонт умер 23 декабря 1942 года в приюте под названием «Русский дом», рядом с Парижем. Он скончался от банального воспаления легких, нищим и забытым. Местом его упокоения стало католическое кладбище Нуази-ле-Гран, куда в последний путь его пришло проводить всего несколько человек.