Презентация "Рассказ А.Платонова "В прекрасном и яростном мире"

Рассказ А.Платонова
«В прекрасном и яростном мире»
Автор - Шаповалова О.В. , учитель русского языка и литературы МБОУ «Лицей № 18»
г. Сарапул, Удмуртская Республика

Роль подзаголовка
Рассказ имеет подзаголовок «Машинист Мальцев», указывающий на то, что в центре авторского внимания находится изображение человеческой личности

Незаурядная личность
Расскажите о машинисте Мальцеве.
Что делает Мальцева луч­шим машинистом?
От чьего имени ведется повествование? Как он характеризует Мальцева?
Он говорит о своём непосредственном начальнике как о личности незаурядной, видит в Мальцеве натуру талантливую, чело­века одарённого, творчески подходяще­го к работе. Согласны ли вы с Костей?

Профессиональное зрение
Каким зрением наделен Мальцев? С. 128
Профессиональное зрение машиниста всеобъемлюще: оно обращено и внутрь паровозного механизма, и в то же вре­мя вбирает в себя окружающее про­странство,
словно стремясь распрост­ранить своё влияние мастера-владыки и на него

Поступь профессионала
Как Мальцев водил состав? с. 128
Твёрдая, уверенная поступь професси­онала в значительной мере обеспечи­вает ту высокую марку качества, кото­рой отмечена работа Мальцева
Таковы профессиональные каче­ства героя. А что вы можете ска­зать о его взаимоотношениях с товарищами? Хотелось бы вам работать рядом с человеком, подобным Мальцеву?

Поступь профессионала

С одной стороны, как у высококвалифицированного специалиста, у Мальцева хорошо бы перенять техническую грамотность, трудовой энтузиазм, ответственное отно­шение к своим обязанностям
С другой же стороны, не очень приятно, если тебе постоянно не дове­ряют, считают работником “второго сорта". Помощники у такого машинис­та практически лишены возможности профессионального роста

Поступь профессионала

В отношении Мальцева к членам бри­гады отчётливо ощутимо недоверие. Докажите текстом.
Несмотря на то, что и помощник Костя, и смазчик-кочегар трудились “с полным усердием", Мальцев “постоянно перепроверял их работу.

Поступь профессионала

В чем же причина «дублирующих» действий Мальцева?
Как бри­гадир, он несёт главную ответственность за возможные поломки в пути. Вдоба­вок он любит, действительно любит машину и
потому хочет собственноруч­но ощупать каждый винтик,
чтобы убе­диться в исправности механизма.

Поступь профессионала


У подобного поведения машиниста есть и оборотная сторона: налицо некий про­фессиональный эгоизм, высокомерие по отношению к окружающим.
Чуть по­зднее рассказчик сделает довольно не­лицеприятные выводы о своём руково­дителе: “Позже я понял значение его грусти и причину его постоянного рав­нодушия к нам. Он чувствовал своё пре­восходство над нами, потому что пони­мал машину точнее, чем мы, и он не верил, что я или кто другой может на­учиться тайне его таланта, тайне видеть одновременно и попутного воробья, и сигнал впереди, ощущая в тот же мо­мент путь, вес состава и усилие маши­ны”.

«Человек в футляре»
Стремится ли Мальцев передать кому-нибудь свое мастерство?
«Он скучал от сво­его таланта,
как от одиночества...» — ре­зюмирует рассказчик. Перед нами «зам­кнутая» личность, своего рода «чело­век в футляре»

«Человек в футляре»
Что становится «футляром» для Мальцева?
«Футляром» в дан­ном случае стала идея фанатичной пре­данности своей работе; служение делу заслонило собой реальных, живых лю­дей — и радость мировосприятия исчез­ла, сменившись безразличием и скукой

Роковая случайность?
Основу фабулы рассказа состав­ляет трагическая история: лучший машинист депо попал под суд и ока­зался в тюрьме. Какое происшествие привело к такому исходу?
Случайно ли из тро­их героев рассказа, переживших ужас­ную грозу, ослеп именно Мальцев?

Тайны земного бытия
Факт ослепления главно­го героя в рамках общей нравственно­-философской концепции произведения далеко не случаен. Даже помощник Мальцева, не склонный, как кажется поначалу, к глубоким раздумьям над тайнами земного бытия, улавливает не­кую закономерность в том, что произош­ло с Мальцевым. с. 138

Гибельные силы
Рассказчик не может дать объясне­ния, почему “эти гибельные силы сокру­шают избранных, возвышенных людей”.
А вы можете дать ответ на этот вопрос?

Неординарная личность
Личность неординар­ная, уверенная в себе, не испугается, не отступит перед лицом надвигающейся враждебной стихии и скорее предпоч­тёт погибнуть в великой сшибке с нею, нежели, изменив своим принципам, свер­нуть с избранного пути
Как изображена в рассказе “роковая” встре­ча главного героя с приближающимся атмосферным фронтом? с. 130

Борьба со стихией
Герой отваж­но устремился вперёд, будучи всецело охваченным азартом состязательной борьбы со стихией. В гордыне своей “ма­ленький” земной человек возвысился до того, что считает себя вправе если не повелевать природой, то по крайней мере “играть на равных” с нею.
Не за эту ли непомерную гордыню и был поражён Мальцев глубинными силами природы, наказан божественным провиденьем?

Зрячий слепец
Показателен в этом плане также эпизод, когда уже слепой, но всё ещё считаю­щий себя зрячим (поскольку продолжал видеть мир в своём воображении) Маль­цев “на огромной скорости вёл курьерс­кий поезд в хвост товарному” составу. Почему такое могло произойти?
Привыкший безапелляционно доверять себе, собственному опыту, убеждённый в непреложности своего физического и профессионального зрения, машинист едва не стал виновником крупной же­лезнодорожной аварии

Зрячий слепец

Эпизод этот глу­боко символичен. Мальцев потерял зре­ние, если судить с медицинской точки зрения, под влиянием электромагнитной волны, но он давно ослеп нравственно, как может быть слеп человек, отъеди­нённый от других людей,
замкнувшийся в своём эгоистическом мировидении, в горделивой самонадеянности замыслив­ший встать “над” самой матушкой-природой

Зрячий слепец

Как автор подчёркивает тупиковость, гибельность такого пути?
Слепец полага­ет, что приближается к искомой цели — заданному пункту назначения, на повер­ку же неотвратимо движется к катастро­фе

Зрячий слепец

Характерно, что Мальцев упорно продолжает “слушать” только себя даже тогда, когда помощник кричит ему, ука­зывая на предупредительные сигналы
Этот эпизод обрисован Платоновым как апогей са­мообольщения героя: “Я привык видеть свет, и я думал, что вижу его, а я видел его тогда только в своём уме, вообра­жении.
На самом деле я был слепой, но я этого не знал...»

Расследование
Началось расследование. На героя обрушилась лавина враждебных обсто­ятельств иного свойства — социального. Как ведёт себя Мальцев во вре­мя следствия ?

«Может быть, у него были свои причины погибнуть»
Столь страшное обвинение так обес­куражило героя, что он почти не защи­щается. Приговор встречает смиренно.
Почему Мальцев избирает такую пассивную позицию?

«Может быть, у него были свои причины погибнуть»
Это результат духовной сломленности героя, не верящего в людское сопереживание, не ждущего поддержки от ближнего.

«Яростный» мир
Почему Платонов называет мир, в котором живёт человек, “яростным”?
В нём господствуют силы, враждебные человеку, не зависящие от его воли и сознания и порой не подда­ющиеся осмыслению. Опасности, вся­кого рода “недобрые” случайности под­стерегают человека на каждом шагу: и в мире “дикой” природы, и в цивилизо­ванном социуме.

«Яростный» мир

Какой же должна быть позиция Homo sapiens в этом “яростном” мире? Следует “бороться и искать, найти и не сдаваться", несмотря на невзго­ды, или всё-таки лучше уступить обстоятельствам?

Жизненная позиция
“Жизнь — борьба, в борьбе —
счастье” (И.А. Гончаров); “Быть челове-
ком — значит быть борцом” (И.-В. Гёте);
“Лишь тот достоин счастья и свободы,
кто каждый день идёт за них на бой”
(И.-В. Гёте); “Человек должен бороть-
ся за свою жизнь и защищать её, пока
хватит сил” (Ч.Диккенс); “...люблю лю-
дей активных, которые желают проти-
виться злу жизни всеми способами”
(М.Горький)
Прочитайте высказывания вели­ких писателей и мыслителей прошло­го. Какой, по их мнению, должна быть жизненная позиция человека?

Жизненная позиция

Большинство мыслителей прошлого воспевали творческую активность челове­ка, восторгались борцами, не склонившими головы перед жизненными обсто­ятельствами. Приспособленцы и трусы, пасовавшие перед опасностью, всегда вызывали презрение.
А какова позиция Платонова?
От­ветом на указанный вопрос являет­ся в произведении образ повествова­теля. Докажите это

Схватка с «роковыми» силами
Константин, от лица которого ведёт­ся повествование, по его собственным словам, “не был другом Мальцева”, но не оставил товарища в беде, а сме­ло ринулся в схватку с “роковыми” силами, разрушившими здоровье Мальце­ва и исторгнувшими его из трудового коллектива. “Но я хотел защитить его от горя судьбы…» с. 138
?

Единое целое
Слепой мастер и зрячий подмастерье совместно управляют поездом как единое целое. Соприкасающиеся в работе руки Мальцева и Кости соединяют талант мастера видеть дорогу с непоколебимым решением ученика защитить учителя от враждебных и губительных сил.
На последнем перегоне происходит их прорыв сквозь внешнее зло к свету: один обретает зрение.

Схватка с «роковыми» силами

“Я чувствовал свою особенность че­ловека” — за этой фразой обычного рабочего паренька стоит высшая муд­рость постижения родовой сущности Человека, величия и значительности его миссии во Вселенной.

Схватка с «роковыми» силами

Рассказчик решил “воспроти­виться” всем стихиям “яростного” мира. Добиться судебной справедливости ока­залось не так уж трудно. Мальцева оправдали. Но теперь, он калека, лишённый радости исполнять любимую работу. Удастся ли победить слепые, неведомые силы, обрёкшие че­ловека на “безжизненную участь”?
Прочтите по ролям финальную сцену рассказа.

«ощущение машины было блаженством»
Почему рассказчик взял Мальце­ва с собой на паровоз?
Рассказчику нестерпимо жаль инвали­да, который ежедневно приходит на платформу, чтобы жадно вдохнуть за­пах “гари и смазочного масла”.
Почему Костя доверил слепо­му машинисту управление паровозом?
Он понимал: для Мальцева “ощу­щение машины было блаженством”, которое хоть на мгновение помогло ему “забыть своё горе слепца”

«ощущение машины было блаженством»

Но только ли жалость подвигла рассказчика на такой рискованный шаг?
Рассказчик надеялся на невозмож­ное, на... чудо. И чудо не могло не свер­шиться. Героям удалось-таки победить неведомую “яростную” стихию, неког­да лишившую Мальцева зрения

Мастер и подмастерье
Почему в финале произведения рассказчик называет Мальцева своим учителем, ведь не так давно он подчёркивал: “Я не был другом Мальцева, и он всегда относился ко мне без внимания и заботы»?
За то время, в течение которого пришлось воевать за Мальцева, он стал духовно близок рассказчику

Мастер и подмастерье

Можно ли утверждать, что Мальцев как профессионал оказал положительное влияние на Костю?
Только пример бывшего бригадира заставил паренька “сдать экзамен на звание машиниста” и взяться за вожде­ние пассажирских составов новой серии.

Мастер и подмастерье

Какой гораздо более важный экзамен выдержал Костя, общаясь с Мальцевым?
экзамен на звание Человека. История, происшедшая с Мальцевым, преподала ему главный жизненный урок, суть ко­торого в том, что недопустимо быть равнодушным к судьбе ближнего, что нужно доверять людям.

Обыкновенное чудо
Именно такое “обыкновенное чудо” помогло Мальце­ву вновь увидеть свет, обрести новое,
нравственное зрение.
Сострадание, умение вовремя протянуть руку помо­щи — зачастую мы упускаем из виду эти простые вещи. А ведь они способны по- истине творить чудеса.

Обыкновенное чудо

-Веди машину до конца, Александр Васильевич: ты видишь теперь весь свет!

Можно ли отнести эти слова Кости, обращенные к Мальцеву и к нему самому?
Костя помог возвратить зрение своему учителю, но он и сам научился, подобно Мальцеву, видеть весь свет. Так Платонов открывает формулу мастерства

Ученичество и учительство
Какие отношения сложились в конце рассказа между Александром Васильевичем и Костей?
Теперь уже рас­сказчик чувствует себя подле Мальцева большим и сильным. Ученичество орга­нично перешло в учительство, духовное отцовство: “...мы вместе с ним просиде­ли весь вечер и всю ночь. Я боялся ос­тавить его одного, как родного сына, без защиты против действия внезапных и враждебных сил...”

«Прекрасный и яростный мир»
Что превращает окружающий нас «яростный» мир в мир «прекрасный»?
Чудо духовного еди­нения людей. В момент прозрения произошло «второе рождение» Мальцева, которое фактически сотворил Костя, который волнуется за него «всем сердцем».
Такая любовь к ближнему открывает перед человеком возможность видеть «весь свет» и рождает в нем Мастера