Презентация "Путешествие в марийскую избу"

Путешествие в марийскую избу

Марийский народ создал
своеобразную, самобытрую
культуру.
По мере перехода к пашенному земледелию, распада родовой общины марийцы постепенно
выбирали себе места
жительства

Традиционное жилище По планировке марийские селения в конце XIX в. мало отличались от русских деревень. Постройки располагались вдоль дороги или порядками.

Жилище – это срубная изба с двускатной крышей, двухраздельная (изба-сени) или трехраздельная (изба-сени-изба). У русской печи часто устраивалась небольшая плита с вмазанным котлом, кухня отделялась перегородками, вдоль передней и боковой стен помещались лавки, в переднем углу – стол с деревянные стулом главы семьи, полки для икон и посуды, сбоку от входной двери – деревянная кровать или нары, над окнами – вышитые полотенца.

Сначала это были берега рек, затем лесные угодья.
Поселения до XVI века оставались однодворными или малодворными с двумя или тремя дворами.

Древней формой утепленного жилища являлось прямоугольное или слегка углубленно в землю деревянное сооружение с двускатной крышей(полуземлянка). Покрывалась она жердями и дерном.

Разбросанная(кучевая) планировка селений во второй половине XIX века стала меняться уличной.

Позднее умелые плотники, марийцы строили свои жилища (избы) и хозяйственные постройки в основном лишь с помощью топора. В XIX веке стали использовать продольную и поперечную пилы.

Марийская усадьба (сурт) включала крестьянский двор и огород с гумнами и огораживалась изгородью (сурт пече).

Двор (кудо-пече) состоял из деревянной избы, традиционного марийского жилища – кухни (кудо), клетей, амбаров, хлевов и помещений для хранения соломы и сена.

Характерны двухэтажные кладовые(клети) с галереей-балконом на втором этаже. На первом этаже хранили продовольствие, на втором - одежду и утварь, а в летнее время там спали молодые супруги.

Обычно во двор выходили через простые одностворчатые ворота, сделанные преимущественно из жердей (марла капка). Имелись погреба, колодцы, бани.

Овин — хозяйственная постройка, в которой сушили снопы перед молотьбой. Овин обычно состоял из ямы, где располагалась печь без трубы, а также из верхнего яруса, куда складывали снопы.

Разнообразными были внутреннее убранство жилищ, домашняя утварь

У русской печи часто устраивалась небольшая плита с вмазанным котлом (под), кухня отделялась перегородками (кыдеж), вдоль передней и боковой стен помещались лавки (олымбал), в переднем углу - стол с деревянным стулом (пюкен) главы семьи, полки для икон и посуды.

Сбоку от входной двери - деревянная кровать или нары, над окнами - вышитые полотенца.

В летнее время марийцы переходили жить в летнюю кухню (кудо) - срубную постройку с земляным полом, без потолка, с двускатной или односкатной крышей, в которой оставлялись щели для выхода дыма.

На характер поселений и жилищ оказали влияние экономические и культурные контакты марийцев с соседними народами Поволжья.

Заимствуя друг у друга отдельные элементы жилища, народы Поволжья обогащали собственное культурное наследие.